Thiền tông Tân Diệu không phải mới xuất hiện mà đã tồn tại một thời gian, do một người tự xưng là viện chủ tên Nguyễn Nhân truyền bá.
Nội dung của giáo phái này, nói chính xác không khác gì một nồi lẩu thập cẩm với đủ loại giáo lý Phật giáo, Đạo giáo và cả…vật lý vũ trụ ! Các giáo lý của Đức Phật dạy bị ông Nguyễn Nhân này bẻ cong, luận giảng hết sức sai quấy dựa trên vốn hiểu biết Phật pháp nông cạn của ông. Trong một bài giải đáp, thậm chí ông dám lộng ngôn tới mức nói rằng “ông thần chủ thế giới không đồng ý cho Đức Phật Thích Ca dạy giải thoát, nên Đức Phật Thích Ca chỉ dạy 5 pháp môn luân hồi” !?
Ngoài ra ông này còn nói về một tập huyền kí mà Đức Phật truyền một cách bí mật và giờ ông là người kế tục tập huyền kí này ! Giờ mà đưa tập huyền kí này cho các nhà nghiên cứu lịch sử thì đảm bảo luận điệu của ông bị bác bỏ trong chớp mắt.
Ông muốn thành lập giáo phái, muốn lợi dưỡng cho bản thân mình thì đó là việc của ông, tuy nhiên ông lại mượn danh Phật pháp thì đây là điều đáng lên án. Việc làm này vô tình lại được tiếp tay do sự cẩu thả trong khâu kiểm duyệt của nhà xuất bản (nơi tập huyền kí được xuất bản) và đài truyền hình VTV (khi có bản tin giới thiệu về giáo phái này). Giáo hội Phật giáo Việt Nam cũng không xử lí nhanh chóng, để cho tụ điểm truyền bá tà pháp này hoạt động trong thời gian dài. Cần biết rằng chùa Tân Diệu thuộc quyền quản lí của giáo hội, do đó việc để một người tự xưng là viện chủ, lên tiếp quản ngôi chùa và thu nhận đồ chúng là một bài học sâu sắc trong khâu quản lý của giáo hội.
Bản thân người Phật tử, xin hãy dành thời gian để học giáo pháp của Phật một cách bài bản. Chỉ có thiếu kiến thức Phật pháp mới dễ dàng bị dắt mũi như vậy. Vấn nạn này, nói theo TT Nhật Từ là “mù chữ Phật pháp tập thể”, một thực trạng đáng quan ngại có thể làm suy vong đạo Phật. Nếu ai cũng hiểu rõ kinh điển, thấm nhuần giáo lý thì thiền tông Tân Diệu và ông Nguyễn Nhân đã không có đất sống…
Hi vọng vấn đề này sẽ được giải quyết càng sớm càng tốt.
Cư sĩ Pháp An/chuabuuda.org
