THIỀN SƯ TRUNG HOA – TẬP MỘT
HT. Thích Thanh Từ – Soạn Dịch
TV Chơn Không – 1972
| Mục lục sách |
ĐỜI THỨ NHẤT MÔN ĐỆ LỤC TỔ HUỆ NĂNG
Có Bốn Mươi Ba Vị:
1- Thiền sư Hành Tư (Thanh Nguyên)
2- Thiền sư Hoài Nhượng (Nam Nhạc)
3- Thiền sư Huyền Giác (Vĩnh Gia)
4- Thiền sư Bổn Tịnh
5- Quốc sư Huệ Trung
6- Thiền sư Thần Hội (Hà Trạch)
7- Thiền sư Pháp Hải
8- Thiền sư Chí Thành
9- Quật-đa Tam Tạng (Tây Ấn Độ)
10- Thiền sư Hiểu Liễu
11- Thiền sư Trí Hoàng
12- Thiền sư Pháp Đạt
13- Thiền sư Trí Thông
14- Thiền sư Chí Triệt
15- Thiền sư Trí Thường
16- Thiền sư Chí Đạo
17- Thiền sư Ấn Tông
18- Thiền sư Huyền Sách
19- Thiền sư Linh Thao
20- Thiền sư Kỳ-đà
21- Thiền sư Tịnh An
22- Thiền sư Tâm
23- Thiền sư Định Chơn
24- Thiền sư Kiên Cố
25- Thiền sư Đạo Tiến
26- Thiền sư Thiện Khoái
27- Thiền sư Duyên Tố
28- Thiền sư Tông Nhất
29- Thiền sư Thiên Hiện
30- Thiền sư Phạm Hạnh
31- Thiền sư Tự Tại
32- Thiền sư Hàm Thông
33- Thiền sư Thái Tường
34- Thiền sư Pháp Tịnh
35- Thiền sư Biện Tài
36- Thiền sư Dạo Dung 37- Ngô Đầu-đà
38- Thiền sư Đạo Anh
39- Thiền sư Trí Bổn
40- Thiền sư Pháp Chơn
41- Thiền sư Huyền Giai
42- Thiền sư Đàm Thổi
43- Thích sử Vi Cừ
1. THIỀN SƯ HÀNH TƯ
Ở Núi Thanh Nguyên – (? – 740)
Sư họ Lưu, quê ở Kiết Châu, An Thành, xuất gia từ thuở bé. Mỗi khi trong chúng họp lại luận bàn đạo lý thì Sư chỉ lặng thinh. Sau này, nghe Lục tổ Huệ Năng ở Tào Khê, Sư liền đến tham học.
Sư hỏi Tổ:
– Phải làm việc gì khỏi rơi vào giai cấp?
Tổ gạn lại:
– Ngươi từng làm việc gì?
– Thánh đế cũng chẳng làm.
– Vậy rơi vào giai cấp nào?
– Thánh đế cũng chẳng làm, làm gì có giai cấp.
Tổ thầm hứa nhận.
Tại Tào Khê học chúng khá đông, Sư là người đứng đầu trong chúng.
Một hôm Tổ gọi Sư bảo:
– Từ trước y pháp cả hai đều được thầy truyền cho trò, y để tiêu biểu làm tin, pháp để ấn tâm, nay không còn sợ người chẳng tin. Ta từ nhận y đến nay đã gặp nhiều tai nạn, huống là đời sau cạnh tranh quá nhiều. Y để lại nơi đây, ngươi đến một phương truyền bá Tâm tông không để cho đoạn dứt.
*
Sau khi đắc pháp, Sư trở về trụ trì chùa Tịnh Cư trên núi Thanh Nguyên ở Kiết Châu.
Có ông Sa-di Hy Thiên đến, Sư hỏi:
– Ngươi phương nào đến?
Hy Thiên thưa:
– Con từ Tào Khê đến.
– Đem được cái gì đến?
– Chưa đến Tào Khê cũng chẳng mất.
– Mặc tình dùng đi, đến Tào Khê làm gì?
– Nếu không đến Tào Khê đâu biết chẳng mất.
Hy Thiên hỏi:
– Đại sư Tào Khê lại biết Hòa thượng chăng?
– Nay ngươi biết ta chăng?
– Biết. Lại đâu có thể biết được.
– Loài có sừng tuy nhiều, một con lân là đủ.
– Hòa thượng rời Tào Khê đến giờ là bao lâu?
– Ta cũng chẳng biết. Ngươi mới lìa Tào Khê.
– Hy Thiên không từ Tào Khê đến.
– Ta cũng biết chỗ ngươi đi.
– Hòa thượng thật là đại nhân chớ tạo thứ lớp.
Hôm khác, Sư lại hỏi Hy Thiên:
– Ngươi từ đâu đến?
Hy Thiên thưa:
– Con từ Tào Khê đến.
Sư bèn dựng phất tử hỏi:
– Tào Khê lại có cái này chăng?
– Chẳng những Tào Khê, Tây thiên cũng không.
– Ngươi đã từng đến Tây thiên chăng?
– Nếu đến tức có.
– Chưa đúng, hãy nói lại.
– Hòa thượng cũng cần nói giúp phân nửa chớ hoàn toàn trông vào học nhân.
– Không từ chối nói với ngươi, chỉ ngại về sau không có người đảm đang thừa kế.
*
Một hôm Sư sai Hy Thiên đem thơ sang Thiền sư Hoài Nhượng, dặn rằng:
– Ngươi đem thơ xong về nhanh, ta có chiếc búa nhỏ sẽ cho ngươi ở núi.
Hy Thiên đến Thiền sư Hoài Nhượng, chưa trình thơ đã hỏi:
– Khi chẳng mộ chư Thánh, chẳng trọng tánh linh mình thì thế nào?
Thiền sư Hoài Nhượng đáp:
– Ngươi hỏi tột cao xanh, sao không hỏi trở xuống?
– Thà chịu vĩnh kiếp trầm luân, chớ chẳng mộ chư Thánh giải thoát.
Thiền sư Hoài Nhượng bèn thôi.
Hy Thiên về đến chùa Tịnh Cư, Sư hỏi:
– Ngươi đi không lâu, đem thơ đến chăng?
– Tin cũng chẳng thông, thơ cũng chẳng đến.
– Làm thế nào?
Hy Thiên thuật lại lúc đến Thiền sư Hoài Nhượng cho Sư nghe xong, bèn thưa:
– Khi đi nhờ ơn Hòa thượng hứa cho chiếc búa, tiện đây xin nhận lấy.
Sư liền duỗi một chân.
Hy Thiên lễ bái.
Sau đó, Hy Thiên từ giã Sư lên núi Nam Nhạc ở tu.
*
Một hôm Thiền sư Thần Hội đến tham vấn, Sư hỏi:
– Ở đâu đến?
Thần Hội đáp:
– Tào Khê đến.
– Ý chỉ Tào Khê thế nào?
Thần Hội chỉnh thân rồi thôi.
Sư bảo:
– Vẫn còn đeo ngói gạch.
– Ở đây Hòa thượng có vàng ròng cho người chăng?
– Giả sử có cho, ông để vào chỗ nào?
*
Có vị Tăng đến hỏi Sư:
– Thế nào là đại ý Phật pháp?
Sư đáp:
– Gạo ở Lô Lăng giá bao nhiêu?
Sư truyền pháp cho Hy Thiên xong, đến ngày mười ba tháng chạp năm Canh Thìn, nhằm đời Đường niên hiệu Khai Nguyên năm thứ 28 (740 T.L.), Sư lên pháp đường từ biệt chúng, ngồi kiết già thị tịch.
Sau này, vua Hiến Tông ban hiệu là Hoàng Tế Thiền sư, tháp tên Qui Sơn.
| Mục lục sách | Trang sau |
