Trước xu hướng Phật Giáo Tiểu Thừa ngày càng có nhiều bài viết theo hướng cực đoan về Đại Thừa( bao gồm cả các truyền thống Thiền Tông hoặc Thiền Bắc Truyền). BBT đặt hàng bài viết với nội dung/chủ đề: “Phật giáo Tiểu thừa đã phát triển và có những kinh điển đã được sửa đổi, thêm mới” bao gồm 1 số nội dung gợi ý như:
+Thắng Pháp, Vi diệu pháp là thuộc phần Luận, đã được biên tập, chỉnh sửa, trình bày theo hướng phân tích chi tiết tâm lý học, các tiến trình diễn biến của tâm trí..v.v…
+Nhiều mẩu chuyện trong Tiểu Bộ Kinh về Tiền Thân Của Đức Phật được nhiều người cho rằng đó là các câu chuyện dân gian hoặc được trước tác sau thời kỳ Đức Phật .v.v….
+Một số sửa đổi, thay đổi trong Kinh điển Tiểu thừa: ví dụ như vấn đề nữ giới chứng A-la-hán
+Giải thích sai lệch vấn đề người nữ xuất gia
+Nhiều mặt trái khác trong truyền thống Phật giáo Tiểu thừa hiện nay hoặc nhiều truyền thống, phong tục không có trong Phật giáo thời kỳ đầu nhưng ngày nay lại có trong Tiểu Thừa.
+Những ảnh hưởng của Bà La Môn giáo trong Phật giáo Tiểu Thừa hiện nay(đây là nội dung Tiểu Thừa thường dùng để công kích Đại Thừa).
+Một số mặt trái của tục xuất gia gieo duyên .v.v.
+Tứ Thiền, Bát Định trong Phật giáo Nam Truyền nhiều người cho là của đạo Bà-La-Môn, ngay trong PG Nam Tông cũng có không ít người(cả tu sĩ) không thừa nhận các tầng Thiền định này, mà chỉ coi đó là sự tưởng tượng của tâm trí…
+Hoặc bất kỳ vấn đề nào khác bạn phát hiện ra trong truyền thống Tiểu Thừa đã thay đổi theo thời gian.
Phía trên chỉ là những gợi ý để tham khảo.
Bài viết xin gửi về: thienphatgiao.org@gmail.com. Kể cả tác giả là ẩn danh hoặc tên tự đặt chúng tôi cũng đăng tải.
